1. 디도 여왕과 카르타고의 탄생
카르타고의 건국 이야기는 용기와 지혜, 그리고 비극이 얽힌 감동적인 서사시입니다. 기원전 9세기, 페니키아의 공주였던 디도는 권력에 눈이 먼 오빠 피그말리온의 위협을 피해 북아프리카로 도망쳤습니다. 그녀는 충직한 추종자들과 함께 긴 여정 끝에 현재의 튀니지 해안에 도착했습니다.
이곳에서 디도는 놀라운 지혜를 발휘합니다. 현지 통치자와 협상을 벌여 "소가죽으로 덮을 수 있는 만큼의 땅"을 달라고 요청한 것입니다. 통치자가 이를 허락하자, 디도는 소가죽을 가늘게 잘라 긴 끈을 만들어 넓은 땅을 둘러쌌습니다. 이렇게 해서 확보한 땅에 디도는 새로운 도시를 세웠고, 이것이 바로 카르타고의 시작이었습니다.
디도의 이야기는 단순한 건국 신화를 넘어 여성 지도자의 강인함과 지혜를 보여줍니다. 그녀는 위기 속에서도 포기하지 않고 새로운 기회를 찾아 나섰고, 창의적인 방법으로 난관을 극복했습니다. 카르타고는 이후 지중해의 강국으로 성장하여 로마와 맞서는 제국이 되었습니다. 디도의 유산은 오늘날까지 용기와 지혜의 상징으로 남아있습니다.
2. 멜카르트: 카르타고의 수호신
멜카르트는 카르타고 사람들이 가장 중요하게 여긴 신 중 하나였습니다. 원래 페니키아의 신이었던 멜카르트는 카르타고 사람들에 의해 도시의 수호신으로 받들어졌습니다. 그의 이름은 "도시의 왕"이라는 뜻으로, 카르타고 사람들에게 멜카르트는 도시의 안전과 번영을 책임지는 강력한 수호자였습니다.
멜카르트는 항해와 무역의 신이기도 했습니다. 카르타고가 해상 무역으로 번영을 누렸다는 점을 생각하면, 이는 매우 중요한 의미를 가집니다. 선원들은 항해를 떠나기 전 멜카르트에게 안전한 여정을 기원했고, 상인들은 그의 가호로 좋은 거래를 할 수 있기를 바랐습니다.
카르타고에는 멜카르트를 위한 거대한 신전이 있었다고 합니다. 매년 봄이면 멜카르트의 부활을 기념하는 축제가 열렸는데, 이는 도시의 가장 중요한 행사 중 하나였습니다. 사람들은 이 축제를 통해 신의 축복을 받아 도시가 더욱 번영할 것이라 믿었습니다.
멜카르트 신앙은 카르타고 사람들의 일상생활과 세계관에 깊이 뿌리 박혀 있었습니다. 그는 단순한 신이 아니라 도시의 정체성 그 자체였습니다. 카르타고 사람들은 멜카르트를 통해 자신들의 역사와 문화, 그리고 미래에 대한 희망을 표현했던 것입니다.
3. 아이네아스와 디도: 비극적 사랑
로마의 시인 베르길리우스가 쓴 서사시 '아이네이스'에는 디도와 트로이의 영웅 아이네아스의 비극적인 사랑 이야기가 나옵니다. 이 이야기는 단순한 로맨스를 넘어 두 위대한 문명의 운명이 얽힌 서사시입니다.
트로이가 멸망한 후 방랑하던 아이네아스는 폭풍을 피해 카르타고에 도착합니다. 그곳에서 그는 디도 여왕을 만나 사랑에 빠집니다. 디도 역시 아이네아스에게 깊은 애정을 느낍니다. 그러나 신들의 뜻에 따라 아이네아스는 로마를 세우기 위해 카르타고를 떠나야만 했습니다.
이별의 순간, 아이네아스는 디도에게 이렇게 말합니다. "나는 원치 않았지만 신들의 명령으로 떠나야만 합니다." 이 말에 상처받은 디도는 자신의 사랑과 자존심, 그리고 카르타고의 미래를 위해 스스로 목숨을 끊습니다.
이 비극적인 사랑 이야기는 개인의 감정과 국가의 운명이 충돌할 때 발생하는 갈등을 보여줍니다. 아이네아스와 디도 모두 자신의 의무와 사랑 사이에서 고뇌합니다. 결국 그들은 각자의 선택을 하지만, 그 선택은 두 사람 모두에게 큰 아픔을 남깁니다.
이 이야기는 후대에 로마와 카르타고의 적대 관계를 설명하는 신화적 근거가 되기도 했습니다. 두 도시의 숙명적인 대립이 이미 건국 시기부터 예정되어 있었다는 것입니다. 이처럼 아이네아스와 디도의 사랑은 개인의 비극을 넘어 역사의 흐름을 바꾼 사건으로 그려집니다.
4. 포세이돈의 분노와 바다의 저주
지중해 연안의 많은 신화에는 바다의 신 포세이돈(로마 신화의 넵투누스)의 분노와 그로 인한 저주 이야기가 등장합니다. 포세이돈은 변덕스럽고 쉽게 화를 내는 신으로 알려져 있어, 선원들은 항해를 할 때마다 그의 노여움을 사지 않도록 조심했습니다.
가장 유명한 이야기는 오디세우스의 모험담입니다. 트로이 전쟁이 끝난 후 고향으로 돌아가던 오디세우스는 포세이돈의 아들인 키클롭스 폴리페모스의 눈을 멀게 만듭니다. 이에 분노한 포세이돈은 오디세우스에게 저주를 내려 10년 동안이나 고향에 돌아가지 못하게 합니다.
오디세우스는 이 기간 동안 수많은 위험과 유혹을 겪습니다. 마녀 키르케의 섬에 갇히기도 하고, 사이렌의 유혹적인 노래를 들으며 죽을 뻔하기도 합니다. 이 모든 시련은 포세이돈의 분노로 인한 것이었습니다.
또 다른 이야기로는 크레타의 미노스 왕에 대한 포세이돈의 저주가 있습니다. 미노스 왕이 포세이돈에게 받은 아름다운 흰 소를 제물로 바치지 않자, 포세이돈은 미노스의 아내가 그 소와 사랑에 빠지도록 만듭니다. 그 결과로 태어난 것이 반인반수의 괴물 미노타우로스였습니다.
이러한 이야기들은 고대 지중해 사람들이 바다를 얼마나 두려워하고 경외했는지를 보여줍니다. 바다는 그들에게 풍요의 원천이자 동시에 위험의 근원이었습니다. 포세이돈의 저주 이야기는 이런 바다의 이중적인 성격을 신화적으로 표현한 것이라고 볼 수 있습니다.
5. 카르타고의 멸망: 역사와 신화의 교차점
기원전 146년, 로마에 의해 카르타고가 멸망한 사건은 역사적 사실이지만, 이를 둘러싼 여러 전설과 신화는 이 사건을 더욱 극적으로 만듭니다.
로마의 정치인 카토는 연설할 때마다 "카르타고는 반드시 파괴되어야 한다"라고 주장했습니다. 이는 단순한 정치적 구호를 넘어 신화적인 숙명처럼 여겨졌습니다. 많은 로마인들은 트로이의 후예인 자신들이 카르타고를 멸망시키는 것이 신들의 뜻이라고 믿었습니다.
카르타고가 함락되었을 때, 마지막 수비대는 멜카르트 신전에서 결사 항전을 벌였다고 합니다. 이들은 도시가 불타는 가운데에서도 신의 가호를 믿으며 싸웠습니다. 하지만 결국 신전마저 불길에 휩싸이고 말았습니다.
로마 군대가 카르타고를 철저히 파괴한 후, 그 땅에 소금을 뿌렸다는 이야기도 전해집니다. 이는 역사적 사실인지는 확실치 않지만, 카르타고의 완전한 멸망을 상징적으로 보여주는 이야기입니다. 소금을 뿌린다는 행위는 그 땅에서 다시는 어떤 것도 자라나지 못하게 하겠다는 저주의 의미를 담고 있습니다.
카르타고의 멸망은 디도 여왕의 저주가 실현된 것이라는 해석도 있습니다. 디도가 죽기 전 로마와 카르타고가 영원히 적이 될 것이라고 예언했다는 것입니다. 이렇게 카르타고의 멸망은 역사적 사실이면서도 동시에 신화적 운명의 실현으로 여겨졌습니다.
카르타고 멸망 이후, 이 도시는 로마의 식민지로 재건되었습니다. 그러나 사람들의 기억 속에서 옛 카르타고의 영광은 사라지지 않았습니다. 오히려 시간이 지날수록 카르타고는 더욱 신화적인 도시로 변모해 갔습니다.
<요약>
고대 지중해의 신화와 전설은 역사와 상상력이 어우러진 풍부한 이야기의 보고입니다. 디도 여왕의 지혜로운 카르타고 건국, 멜카르트 신에 대한 숭배, 아이네아스와 디도의 비극적 사랑, 포세이돈의 분노와 바다의 저주, 그리고 카르타고의 운명적인 멸망까지, 이 이야기들은 고대 지중해 문명의 흥망성쇠를 생생하게 보여줍니다. 이들 신화는 단순한 옛날이야기가 아니라 인간의 보편적인 감정과 갈등, 그리고 운명에 대한 깊은 통찰을 담고 있습니다. 오늘날에도 이 이야기들은 우리에게 역사의 교훈과 함께 삶의 지혜를 전해주고 있습니다.